04版：文化
章永俊
通州历来为京东交通要道，明清两代不仅是漕运重地，而且是南北物资交流的枢纽。商贾行旅，促进了通州经济的繁荣和兴旺。通州在京畿州县中工商业较为发达，通州城内店铺众多，而且行业齐全。金融业也随之发展起来。
老通州的漕运货品
运河漕运不仅促进了南北经济的交流，推动了通州的经济发展，而且给通州城乡建设和发展带来了极大机遇。
元朝以来，不断完善设施，建立漕运管理机构，加强管理。运河上千樯万艘，陆路冠盖交驰，城内肆坊林立，通州成为京杭大运河北段的水路要会、重要商埠。
漕船附带商货是当时商品流通的主要形式之一，漕船所携带的物资，种类繁多，南货北运有米、茶、糖、丝绸、油类、酒类、果品、食品、纸、藤器、木器、手工艺品、杂货、药材、瓷器等十数大类数百余种。漕船卸粮交仓后，将北方的商货、梨、枣、瓜子、柿子、豆、麦、棉花、皮毛、手工艺品等随船南运。这样一来，五岭南北的“广货”，川黔地区的“川货”，塞北的皮毛、革筋，各地粮食、土特产品经漕船、民间商船以及骆驼队运至通州。江南塞北的物资云集于此，通州成为南北商品的集散地。
明清漕运兴盛时期，客旅货运皆依赖于运河转输，通州自然也就成为京城与外地客旅行商、江南塞北物资交流的水路要埠。通州作为华北地区水陆交通枢纽，以市集为代表的商品经济颇具有代表性：既有位于通州城内的固定市场，如米市、柴市、猪市、牛市、鱼市、南北果市、骡马市、菜市、猪市、草市、骡马市、钱市；也有城郊固定地点的定期的集市，如州东关集场、州北关集场、张家湾集场、燕郊集场、宏仁桥集场、西仪集集场、廓城内集场、永乐店集场、马头店集场、牛堡屯集场、于家务集场。
通州城内有收售粮商运来的商品粮的“麦子店”、“江米点”，有收售各地商人运来的各种杂货、布匹、绸缎的“南北杂货店”和布匹、绸缎铺户。东关各泊岸口所卸载的货物多销于通州、北京及其附近各州县，转运多用车挽，所以城内有很多“车马店”。北关各泊岸口所卸载的货物多运往蒙古、山西等地销售，转运多用骆驼，故通州北关一带有“骆驼店”。因通州距天津长芦盐场较近，城内还有“盐铺”等。作为“千樯万艘，辐辏云集”之地，通州城内各类店铺可谓兴旺发达。乾隆年间，英国使团的使者曾有机会在通州观光，他们看到“许多家庭的房子前面开设店铺或作坊，后面住家。工商业显得非常兴旺，的确表现出是一个为首都服务的城市。商店铺面都上了五颜六色的漆，有的甚至涂金，悬挂着很长的招牌来吸引顾客。货品中有的是来自南方各省的茶叶、丝织品和瓷器，有的是来自鞑靼区的皮货。我们非常有兴趣地看到货品中居然还有少量的英国布匹……”
漕运带动了通州经济的发展，服务业、饮食业、制造业、服装鞋帽业、医药业、纺织业、绸缎布业、竹木业、粮食加工业、建筑业、砖瓦业等，都随之发展起来，商户在通州多的省份，还在通州建立了商业会馆，解决同行业或同乡商户遇到的问题和家乡人穷困不能婚丧等事。最多的是山西会馆，在通州、马驹桥、张家湾都有。其次是江西会馆，在北关和今新华大街北侧通州宾馆南面各设一座，称万寿宫。在三义庙内设山东会馆，为手推车运输业和山东商人的办事机构。浙江、江苏等省在通也都有会馆，有漕运省份的是漕运会馆，如江西、江苏、浙江等。
随着漕运的衰落，通州城外运河上连樯的商船和四关厢接踵的骆驼也逐渐消失了。但漕运给通州带来的繁荣却没有消退。
老通州的市场与店铺
明朝两次扩展通州城池，在城内形成了东、西、南、北四条大街和许多街巷。其中， 东大街在明、清时期，由于漕粮在此中转入仓，每天粮车不断，往来客商如梭，所以，大街两侧各种店铺鳞次栉比，工商业昌盛，是通州城最热闹的地方。过去，通州有“穷南门，富北门，吃、喝、玩、乐在东门”的遛口辙。
在明、清时期，从南方来的漕船凡储入通州西仓、南仓、中仓的漕粮都在通州东门外的土码头卸粮。土码头俗称“土坝”。凡储入北京十三仓的漕粮都在通州北门外的石码头卸船，将漕粮改装入小驳船中，驳船航入通惠河运至东便门外大通桥下码头卸粮，尔后装车运至北京各仓。
在旧城东北部，集中形成粮食市、江米店、果子市、瓷器市场、鱼市等各类专业市场，专门进行批发和零售。例如，明代嘉靖七年以后，在通州城东垣外，运河西岸之间形成的粮食市，是私营米、麦、豆等类聚销的场所，清乾隆年间（1736—1795年），这里有4大碓房，即粮库，分别称永茂号、永成号、福聚号、涌源号，供应北京、通州及京畿广大地区的用户，是北京城区、郊县最大的民间私营粮食货栈，市场和批发销售基地，对京师的稳定起着重大作用。
果子市场在通州旧城东门之内，大运河北端码头自张家湾迁到通州后，到清中期形成了以东大街为界的南北果子街，街内有南北果子栈，一方面批发北方或南方货主，一方面批发本街内各果子铺。在此形成果子市，是因为地临土、石二坝，适应船夫水脚、官员吏役、南北客商的需求。
瓷器货栈设在通州旧城东大街北的磁器胡同内，购、储、销南方各窑系瓷器，主要是批发北方地区。近年在磁器口胡同前的新华大街北侧施工中，有一段集中出土了大批的清代各类瓷片，证明了磁器胡同有北方较大的批发市场，胡同名称由来已久。
牛羊市场在通州旧城南大街北口迤东处。由于大运河漕运，各地回族兄弟纷纷到通州出卖苦力或经商，于是在通州旧城东南部位形成了回民居住区，出现了“十八个半截”的胡同。为了适应这部分人的饮食需要，在闸桥附近也出现了牛羊市场。随着汉、回族人民生活饮食的影响融洽，牛羊肉也被汉族人接受了，牛羊需求量增多，市场增大，逐渐形成胡同，称作牛市胡同。因环境脏乱，牛羊市迁到城北。
鱼市在通州旧城北大街南口迤西，与牛市隔河相对。这里是鱼类交易市场，既销售潞河中打捞上来的鱼虾，也出卖天津运来的海产品，以满足南北商旅与本地人的口味。尤其是海产品，是向北京批发的大市场，在长长的市场两侧形成了居民区，因名鱼市大街。清同治六年（1867年），美国耶稣教传入通州后，传教场所由今中山街小学处迁到鱼市大街的东口北侧，并建有一座福音堂。光绪二十六年（1900年），义和团运动被镇压下去，洋教又兴，鱼市大街改称公理会胡同，但老人们仍习称东口为鱼市口。
通州在京畿州县中的工商业是较为发达的，据粗略统计，到清代晚期，通州城内大小工商业店铺尚有一千五六百家。这些店铺大都分布在通州旧城的中部和东北部，即在通州东大街、鼓楼后大街、鼓楼前大街、闸桥和南大街等街巷中。尤其是东大街和闸桥店铺鳞次栉比，是当时通州城内著名的繁华商业街。
布行业是通州商业的一大行业。昔日，通州布行也是历史悠久，店铺林立。据李友芝（原裕升和的伙计），石惠民、常寿臣（原恒仁义的伙计），郭汉臣（原天和义的伙计）等老人回忆，通州布业年代较早的有广合成布店，开业于1770年，天和义布店，开设于1840年。以后继之而起的有万典厚、庆祥云、恒仁义、裕升和等字号。其中裕升和布店是清末民初通州有名的布店。
裕升和布店创设于光绪二十二年（1886年），位于通州城内繁华的东大街路南。主要经营宽面棉布和窄面土布及少量绸缎，其来源主要是天津、北京以及河北高阳、香河等地，尤其是河北高阳的市布，布丝细，光滑好看，通州城内居民非常喜欢，所以买市布的大多为通州城内的居民。布店的货物一部分销售给通州城内的居民，一部分销往古北口、昌平及京东八县。
民国时期，通州城商户多集中在四条大街上，共计将近500家，占全城三分之二。在每条大街上又各有两三个行业居多数，特色十分突出。北大街约有160家，主要有新泰、同和祥、天源亨、通泰号等杂货铺8家，晋云斋、天福楼、天云楼、天盛楼等猪肉杠6家，双顺兴、三顺、万义、天庆等干果铺8家，宝兴、李六等菜庄4家。南大街有130多家，主要有公益兴、通盛永、金记等牛羊肉铺7家，居记、戴记、常记等鲜果局6家，油果、烧饼、火烧、麻花等小吃店11家。东大街约有120家，主要有关福永、仁昌、德昌等百货店8家，同聚、协成兴、裕生隆、裕升和、庆祥长等布店10家。西大街有80多家，主要有春光、同新、大陆等照相馆7家，张松涛、王记等成衣铺5家，军衣庄5隶。除此以外，绱鞋铺、鞋店、估衣铺、颜料店、麻店、弹花店、裱糊铺、掸子铺、烟袋铺、秤铺、筛子铺、席铺、香蜡铺、石桩铺，当铺、画铺、铜铺、铁铺、碱店、南纸店、钟表店、金店、理发馆、镶牙馆、嫁妆铺、轿子铺、棚铺、杠房、棺材铺等也都分布在四条大街上。城区四关的行业专而集中，东关因靠近北运河，有德裕、同和、万兴、德盛、祥盛、同义、信昌、东广利、志成等20多家粮栈；北关原以骆驼店、茶局子为主，南关和城西有三个火车站而成为煤炭行业聚集地带。东站有裕丰、南聚成德、天义成、恒记、义泰兴、世强等10多家煤栈，南站有和义成、协义恒、复兴和、复兴恒、信诚等8家煤栈，西站附近有久大煤栈。有些大商店或老字号在城内独居一方，开设在较大胡同里，如磁器胡同的恒仁义布店，公理会胡同的天恩当铺，南二条胡同的南宛粮店，熊家胡同的北宛粮店，悟仙观胡同的牛羊店，通州卫胡同的永益成镀金作坊，教子胡同的一元堂等。
老通州的骆驼店
明清时期，商船和漕船携带的南方产品多种多样，北方土产也名目繁杂，都在通州购销，由此出现的货栈定然很多，促进了运输业的发展。运往北方或从北方运来，都需要骆驼，因此在张家湾和通州都形成了大型的骆驼店，每个店都有百头到数百头。最大的是张家湾的骆驼店，有400—500头。骆驼店承担的是南北货物的转运业务，其正式名称应该是“转运货栈”。
当年在石坝附近的赦孤台、牛作坊、皇木场、盐滩、前后窑、马厂等地，开设有复兴店、天庆店、德聚店、三和店、乾元店、通顺店、德丰店、德隆店、福兴店、聚和店、大和店、义兴店、三义店、玉成店、太平店、富兴店等十八家骆驼店。
骆驼店作为转运货栈，大都备有宽敞而又功能齐全的货场，并派有经验的人，为货主储存保管货物。保证不能出现雨淋、日晒、鼠咬、霉烂以及失盗、失火等各种意外事故。骆驼店对客商十分热情、周到，提供丰盛的美餐、舒适的客房，保证客商吃得好、睡得香。
骆驼店除接待住宿外，还代替骆驼商办理买卖交易、揽活、报单纳税等各种手续，收取佣金，进行全方位服务。当年的骆驼店都有一批熟客（或叫“回头客”），每次来通州必定认准某家栈房。为了使货物销路通畅，较大的骆驼店在口外都开设一家或几家分号，沟通各地供需信息，便于拓宽成交的渠道，争取商机，赢得买卖双方的满意与信赖，栈房的声誉越高，回头客商越多，生意越红火。
到了清末，随着通州水陆码头地位的丧失，十八家骆驼店转移到丰台，有六家合并归为一个店主，设立三处骆驼店，字号改为木义典、木义和、木义成，1900年以后，这些骆驼店全部歇业，被铁路运输所代替。